Categorie: Kerkkritiek & Apologetiek
Waarom de ‘ongelovige’ Pasolini mij dichter bij Christus brengt
«Manca sempre qualcosa, c’è un vuoto in ogni mio intuire. Ed è volgare, questo non essere completo… mai fui così volgare come in questa ansia, questo “non avere Cristo”.» (Er ontbreekt altijd iets, er is een leegte in al mijn vermoedens. En het is vulgair, dit niet-compleet zijn… nooit was ik zo vulgair als in…
De Truman Show, omgekeerd: waarom de film het spiegelbeeld is van de moderne leugen
Wie kritisch naar de moderne wereld kijkt, komt vroeg of laat uit bij The Truman Show. De film van Peter Weir uit 1998 is inmiddels meer dan entertainment: het is een metafoor geworden voor het vermoeden dat de werkelijkheid geënsceneerd is, dat ergens achter het decor mensen zitten die alles regisseren, en dat wij —…
Wat is waarheid? Een Thomistische beschouwing over het dossier van misbruik binnen de katholieke kerk
Een analyse van het hedendaagse dossier van misbruik binnen de katholieke kerk in het licht van wet en waarheid. Opgebouwd in de orde van Thomas van Aquino (lex aeterna — lex divina — lex naturalis — lex humana), met de Socratische methode toegepast op de centrale vraag of de hedendaagse afhandeling van misbruik waarheid produceert.
De grote problemen in het misbruikonderzoek naar de Katholieke Kerk
Een analyse van wat er misgaat wanneer journalistiek de plaats inneemt van het strafrecht — en wie daarvoor betaalt. Een naam in de krant Op 22 november 2024 publiceerde het Nederlands Dagblad een artikel met de kop Voormalig Theoloog des Vaderlands Thomas Quartier beschuldigd van misbruik in Doetinchems klooster. De auteurs: Celine Timmerman en Hendro…
De Seculiere Inquisitie: Hoe de staat zich via ‘Transitional Justice’ opwerpt als de nieuwe God
De hedendaagse omgang met institutionele misbruikdossiers markeert veel meer dan slechts een procedurele verschuiving in ons rechtssysteem. We zijn getuige van een fundamentele herdefiniëring van morele en juridische soevereiniteit. De opkomst van Transitional Justice (transitioneel recht) – een doctrinair bouwwerk in het internationale publiekrecht – moet worden begrepen als de transformatie van de klassieke rechtsorde…
De taal van het onzichtbare: Hoe tijd en techniek beïnvloeden hoe we over God spreken.
De menselijke conditie is door de millennia heen opmerkelijk constant gebleven. Een vroege christen in het Romeinse Rijk, een middeleeuwse boer, een boeddhistische monnik in Tibet en een moderne data-analist in Amsterdam ervaren in de kern exact dezelfde innerlijke wereld. Zij kennen de verscheurende strijd tussen wat ze willen doen en wat ze zouden moeten…
De illusie van de politieke strijd: Hoe Christus de wereldse polarisatie doorbrak
Door de eeuwen heen is de mensheid in de greep gehouden door een hardnekkige illusie: de overtuiging dat de redding van de wereld afhangt van de overwinning van het ene politieke kamp op het andere. In onze moderne tijd, aangedreven door digitale megafoons en permanente verontwaardiging, is deze dynamiek geëscaleerd tot een absolute polarisatie. Men…
Waarom de SSPX in de kern een materialistische kerk is
Voor de oppervlakkige waarnemer lijkt de Priesterbroederschap Sint Pius X (SSPX) het ultieme bolwerk van spirituele zuiverheid. In een moderne wereld die overspoeld wordt door secularisme, en een reguliere katholieke Kerk die worstelt met interne hervormingen en modernisering, presenteert de SSPX zich als de laatste vesting van het heilige. Ze bieden eeuwenoude liturgieën gehuld in…
Hoe politieke en financiele elites de Kerk via de SSPX van binnenuit proberen te splijten
In een moderne wereld die in hoge mate gestuurd wordt door abstracties – waar de werkelijkheid is vervangen door schermen, financiële modellen en de marketingtaal van politieke propaganda – is er historisch gezien maar één instituut dat fundamenteel standhoudt. Dat is de Katholieke Kerk. Zij is het bouwwerk van de Logos, de vleesgeworden Waarheid. De Kerk…
De globale schijnreligie: Hoe het seculiere systeem God verving
De moderne, seculiere mens waant zich ontwaakt. Hij kijkt met een zekere hooghartigheid terug op de eeuwen van religieuze ‘duisternis’, waarin de massa zich liet leiden door priesters, heilige boeken, dogma’s en de vrees voor het goddelijke oordeel. Vandaag de dag, zo vertellen we onszelf, leven we in het tijdperk van de Rede. We hebben…
